Судьба трех удивительных еврейских женщин связана с Италией. Анна Кулишова (Розенштейн), российская революционерка, основавшая Итальянскую социалистическую партию, в рядах которой был некоторое время Бенито Муссолини, ставший позднее фашистким диктатором. Кулишова его как товарища по соцпартии не просто не любила, а, говоря по-русски, терпеть не могла. Анжелика Балабанова, член ЦК Итальянской Социалистической партии, редактор ее газетного органа Аванти и любовница Муссолини в короткий сравнительно период. Короткий по сравнению с Маргаритой Сарфатти, итальянской социалисткой, а затем сподвижницей Муссолини по созданию фашистской партии и его любовницей в течении 20 лет. Невоспитанный, грубый, самовлюбленный, но харизматический и темпераментный Муссолини имел всегда большой успех у женщин. Выросший в семье сельского кузнеца и учительницы он рано ушел из дома и поехал искать счастья в Швейцарии, где подрабатывал уроками итальянского языка. Там его очень любили русские курсистки, называвшие его нежно Бенитушка. Когда он стал дуче девушки из народа записывались к нему на прием для возможности переспать с ним. Он мало кому отказывал. Из многочисленных любовниц одна Клара Петаччи пошла с ним до конца, когда их вместе повесили вниз головой итальянские партизаны. Но вернемся к героиням этого очерка. Их жизнь настолько интересна, что стала основой для книг и фильмов.
Анна Кулишова (1855-1925) родилась в обеспеченной купеческой семье, которая послала ее учиться на инженера в Цюрихский политех, где она брала также курсы по философии. В Швейцарии она увлеклась анархическими идеями Бакунина и вышла замуж за революционера-народника Петра Макаревича. Вернувшись в Россию они присоединились к организации террористов «Земля и воля». Когда Макаревич был арестован Анна скрывалась от полиции и затем перебралась в Европу. Петра она уже больше никогда не увидела. В Париже стала любовницей Андреа Коста стоявшего у истоков итальянского социалистического движения и попала в тюрьму, когда полиция нашла в ее вещах пистолет. Из тюрьмы ее вызволил подолгу живший в Европе писатель Иван Тургенев. Анна родила дочку и одна из первых женщин в Италии закончила университет получив медицинское образование. В Милане открыла свою клинику, а в 1885 г. вышла замуж за адвоката Филиппа Турати, приобщив его к социалистическим идеям марксисткого толка. Вместе они в 1889 г. создали Итальянскую социалистическую партию, в которой Анна была идейным стержнем. Она издавала партийный журнал, где печатала свои статьи, а в своей квартире организовала политический салон, получивший в Милане огромную популярность благодаря необыкновенной гостеприимности хозяйки и тем злободневным вопросам которые там обсуждались ( в том числе и волновавшие Анну проблемы феминизма и эмансипации женщин). Постоянными участниками салона существовавшего около 30 лет были видные итальянские политики и интеллектуалы. Кулишова переписывалась с Энгельсом, Бебелем, Каутским и другими теоретиками социализма. Вскоре после 1-ой Мировой войны Муссолини захватил власть в руководстве социалистической партии и стал редактором партийной газеты Аванти. В 1925 г. уже как фашисткий диктатор он запретил социалистическую партию и вообще все оппозиционные движения. Анна Кулишова умерла в том же 1925-ом.
Анжелика Балабанова (1877-1965), которая тоже посещала салон Кулишовой, родилась в Чернигове в ассимилированной семье богатого купца и земледельца, где разговорными языками были немецкий и французский. Русскому ее научили домашние слуги, а в своей взрослой жизни она еще свободно владела английским и итальянским. Анжелика росла в атмосфере роскоши и материнской тирании, рано пробудивший у нее бунтарский дух. До 1894 г. она училась дома, но затем навсегда порвав с семьей уехала в Европу, училась в университетах Брюсселя и Лейпцига, где она вступила в Союз русских социал-демократов и Рима, где вступила в Итальянскую социалистическую партию. Занимаясь пропагандисткой работой в разных странах она приобрела широкую известность в партийных кругах и в1912 г. стала членом ЦК. В это же время она сблизилась с товарищем по партии Муссолини и стала его любовницей, много сделавшей для культурного развития будущего дуче. Однако в начале Мировой войны они разошлись как идейно (Анжелика была против войны и насилия, а Бенито за), так и лично. В 1917 г. воодушевленная Февральской революцией Балабанова возвращается в Россию и вступает в партию большевиков, представляя ее в Социалистических конгрессах. В 1918 г. короткое время работает наркомом иностранных дел Украины, а в 1919-20 годах в секретариате Коминтерна. В знак протеста против красного террора она в 1922 г. навсегда покидает Россию и порывает с большевизмом, считая его кровавой карикатурой на власть трудящихся. Годы 2-ой Мировой войны она провела в США, а затем вернулась в Италию, где продолжала заниматься политической деятельностью в рамках соцпартии, оставаясь непоколебимой сторонницей демократического социализма и решительной противницей насилия и террора.
Маргарита Сарфатти (урожденная Грассини) родилась в богатой семье, где ее дед был банкиром, а отец набожный еврей сефардского происхождения министром финансов в правительстве Венеции. Он также был другом и советником Джузеппе Сорти ставшим папой Пием Х . Маргарита получила блестящее домашнее образование в семейном палаццо на краю Старого Гетто, еврейского района в Венеции, благодаря которому слово гетто стало нарицательным. В 18 лет Маргарита красивая рыжеволосая девушка с зелеными глазами вопреки воли отца вышла замуж за Чезари Сарфатти известного адвоката, социалиста и сиониста, с которым она переехала в Милан, где познакомилась с Анной Кулишовой и стала посещать ее политический салон. Однако ее больше интересовали новые европейские художественные течения и особенно футуризм, создателем которого считают итальянского художника Филиппо Маринетти. Со смертью отца она получила богатое наследство, что позволило ей стать влиятельной в среде коллекционеров искусства, покупать картины итальянских модернистов и публиковать статьи о творчестве этих художников. Созданные ей дискуссионые салоны вначале в Милане, а затем в Венеции и Риме привлекли внимание не только известных художников обсуждавших в нем пути развития авангардного искусства, но и тогдашней европейской интеллектуальной элиты с самыми разнообразными взглядами (Пиранделло, Бернард Шоу, Синклер Льюис, Артуро Тосканини, Зеев Жаботинский, Андрэ Жид , Андрэ Мальро Эзра Паунд и др.). Сарфатти завоевала репутацию безупречной хозяйки салона, умной, красивой, веселой. В 1912 г. она познакомилась с Муссолини и вскоре стала его постоянной любовницей. Муссолини с его бьющей через край энергией, властностью и обаянием олицетворял для Сарфатти будущее Италии. Их интимная и духовная связь продолжалась 2 десятка лет и муж Маргариты относился к этой связи, как теперь говорят, толерантно, тем более что скоро стал адвокатом Муссолини. В 1914 г. Бенито был исключен из социалистической партии за пропаганду войны на стороне Атланты. Сарфатти и Муссолини основали несколько политических журналов, в которых Сарфатти обосновала революционную программу своего любовника: стабильность, патриотизм, национализм, сильная власть, борьба с коррупцией — знакомая программа сегодняшней России. На волне общего недовольства трудностями послевоенного периода Муссолини создал «Союз борьбы», по-итальянски «Фашио ди компаттименто», главной целью которого провозгласил борьбу за интересы нации. В 1922 г. октябрьский поход Муссолини и его многочисленных сторонников из этого союза, построенных в колонны, на Рим закончился передачей власти Муссолини и созданием фашистской партии (в октябре победили большевики в России и фашисты в Италии ).Сарфатти разделяла взгляды и амбиции Муссолини, помогла придти ему к власти и считала что она может привзнести духовные и культурные ценности в фашизм. Ее называют духовной матерью фашизма. Она написала многие из зажигательных речей Муссолини и его пропагандистких статей в прессе, была его имиджмейкером и психоаналитиком, редактировала официальный журнал фашистского движения и издала книгу «Дукс» о его жизни и деятельности. Под влиянием фашистских идей Сарфатти изменила и свои взгляды на художественное творчество, создав объединение художников «Новоченто», в программе которого было возвращение к ясным художественным формам и неоклассицизму (как писала Сарфатти, никакого химического разложения, ничего эксцентричного). Футуристы активно поддержавшие фашизм были отставлены, также как и русские авангардисты, поддержавшие большевиков и оформлявшие вначале их праздники. В Италии победило «Новоченто», в СССР соцреализм. Надо отметить что итальянский фашизм определенное время не был антисемитским и расистским в отличие от германского нацизма и в его становлении активно участвовали многие евреи, которых привлекали в нем идеи патриотизма и новизны. Так в создании «Союза борьбы» кроме Муссолини участвовало 8 человек, из них 5 были евреями. Ключевые посты в правительстве занимали евреи: премьер-министр, министр иностранных дел, министры финансов и юстиции. Был создан Союз еврейских общин интегрированный в фашистское движение. Муссолини успокаивая раввинов в 20-х годах сказал, что итальянские фашисты никогда не вступят на путь антисемитизма, а по поводу антисемитизма в Германии писал: «30 столетий существования позволяют итальянцам взирать с жалостью на некоторые доктрины проповедующиеся по ту сторону Альп теми, кто были дикарями когда мы имели Вергилия, Цезаря и Августа». Однако его позиция в 30-х годах резко меняется по мере сближения с Гитлером, также как и меняются его личные отношения с Сарфатти. Усиление антисемитских тенденций в Италии и появление многочисленных молодых любовниц вынудили ее порвать с Муссолини, уехать сначала в Париж, а после немецкого вторжения во Францию в Южную Америку. Ее сестра с мужем погибли в Холокосте, о котором Сарфатти ни разу не упоминула после войны. В автобиографической книге она не упомянула ни о своих отношениях с Муссолини, ни о итальянском фашизме вообще.
Юрий Шоткин 